Cosas que se hacen cuando no hace falta pensar
En la entrada anterior, una lectora me recriminaba lo siguiente:
Yo creo que toca… por mucho que guste la epistemología, los debates sin llegar a nada, las preguntas sin respuesta… abrir los ojos, asomarse a la ventana, o yo que sé, leer el periódico… y concienciarse en intentar resolver problemas reales.
Yo respondía insistiendo en que para identificar los problemas reales y resolverlos hace falta pararse a pensar. Porque, cuando uno no piensa, toma por correcto lo que le han contado, lo que ha leído o lo que más le conviene, como un trapo que se empapa del agua con que se le moja y humedece lo que toca con él, sin ningún tipo de procesado.
Dada mi reciente afición a las enumeraciones, me he propuesto elaborar una lista de cosas que se hacen porque sí, sin pensar, y que perjudican a otras personas, para comprobar si tienen relación con los “problemas reales”:
- Sacrificios rituales (de personas o animales).
- Mutilaciones (como las ablaciones del clítoris).
- Limpiezas étnicas.
- Discriminación hasta el asesinato (como los de los albinos en Tanzania).
- Legislaciones creativas (como las de la forma de vestir, que no deja de ser tragicómico).
Seguro que me dejo muchas, pero ésas me vienen a la mente de un plumazo. Lo divertido es que, para demostrarle a esa gente que lo que hace no está bien, hay que pararse a pensar, a hablar y a llevarles la contraria. Hay que dejar de respetar sus ideas, porque sus ideas son perjudiciales, y no sólo para ellos y su salud mental.
Como nota final, quiero decir que ayudaría más si todos esos buenos cristianos marcasen la cruz de las ONG al realizar la declaración de la renta únicamente. Por una parte, el dinero para la obra social de la Iglesia seguiría le mismo sitio (no lo sacan de la casilla que lleva su nombre, de ahí sólo salen sueldos para los curas), y por otro el dinero para el estado aumentaría, pudiendo, por ejemplo, dedicar más dinero a gasto social.
Religión- Sacrificios rituales- Mutilaciones- Limpieza étnica- Discriminación…
Me parece que tienes razón.
Pero bueno, no olvides tampoco la obra de personas como Gandhi, Teresa de Calcuta, u hoy mismo el Padre Isidoro, del que te dejaba la dirección en la otra actualización, también movidos por sus creencias religiosas.
Pregunta a la gente que ves pidiendo por la calle en qué lugar come, y comprobarás que la gran mayoría lo hace en la Cocina Económica, ¿sabes quien hace que funcione?
Busca a enfermos crónicos de SIDA sin apoyo social ni económico, lo más probable es que descubras que donde son atendidos y cuidados es en el Hogar Belén, lee un poquito sobre ello.
El Trastolillo, creo que depende de Cáritas, es un rincón en el que se reúnen niños con una mala situación en casa o que necesitan ayuda porque son inmigrantes y les cuesta adaptarse a la cultura, o por una infinidad de motivos.
Y no sé, tampoco estaría mal que descubrieras, de qué se encarga el Hogar del transeúnte, y porque las monjas que lo llevan dedican su vida a la gente sin techo.
Estos ejemplos son una muestra en nuestra provincia.
Por poner un ejemplo estúpido: ¿Juegos de Rol-Asesinato?
¿Hay una relación directa? Que yo conozca, no.
Hay mucha gente cristiana buena y otra mucha mala, lo mismo pasa entre los musulmanes, los ateos, agnósticos… sin tener tampoco muy claro que es ser bueno ni ser malo… y sin saber quien debe juzgarlo.
El respeto me parece básico. Si.
La cruz, permite que cada cual la ponga donde quiera, esa libertad que tu defiendes con el tono que empleas me choca, o quizá estás informando de un modo algo persuasivo y yo lo estoy mal interpretando.
En cuanto a pensar, no te equivoques, muy mal escribo o muy mal interpretas, si entiendes que considero que no haya que pensar. Pero, ¿de qué te sirve a ti pensar que quien cree en un creador se equivoca, qué estás consiguiendo o cambiando?
Piensa, muy bien, me parece básico, pero elige bien en qué pensar y RESPETA. ¿O te sientes atacado por ser ateo? ¿o no encuentras algo y necesitas que alguien te convenza de algo?
@Hola
Me parecen muy bien todos esos ejemplos que cuentas, pero ninguno tiene nada que ver con lo que yo estaba planteando. Yo no quería decir “la religión nos hacer ser malos”, sino que iba más bien hacia “tomar nuestros principios de libros o de otras personas ciegamente nos convierte en seres amorales” porque, a pesar de tener una referencia moral, la obtenemos de una fuente externa y, por tanto, de cambiar ésta o desaparecer, ¿qué moral nos queda?
Yo no estaba diciendo que no se hicieran cosas buenas en nombre de o por amor a dioses, sino que no podemos encomendar nuestras decisiones éticas a un libro. ¿Cómo sabes que las monjas lo que hacen es bueno? ¿Porque lo hacen por seguir la palabra de su dios? ¿No sería mucho mejor que lo hicieran por amor al prójimo, pero amor sincero, no porque lo predica un libro?
Y creo que has dado en el clavo con lo de los juegos de rol. Los que rigen sus valores éticos por un juego de rol llevado a la realidad y se dedican a matar porque así lo dicen las normas me parecen amorales. De nuevo confundes lo que yo quiero asociar, que no es “religión-malo”, sino “religión-amoral”. ¿Hay una relación directa? En el momento en que uno rige lo que hace por lo que pone la Biblia, sí, me parece que sus principios no son los suyos, y que los ha tomado prestado sin necesidad de cuestionarlos.
Evidentemente sé quién debe juzgar lo que es bueno y lo que es malo: todos, empezando por uno mismo. Pero con argumentos, nada de “porque lo digo yo” o “porque lo pone aquí”.
Sobre la libertad… Yo no voy quitándole los bolígrafos a los que creo que van a marcarla, por lo que son libres de hacer lo que les dé la gana. Eso sí, la libertad no significa inmunidad de crítica (por mucho que les guste decir lo contrario a los obispos, siempre prestos a mandarnos a todos al infierno, pero con la piel más fina que unas medias de lycra cuando se trata de encajar objeciones), y yo seguiré diciendo lo que me parece bien y lo que no, desde mi punto de vista personal, pero siempre con argumentos lo más objetivos que encuentre. Defiendo la libertad de hacer lo que a uno le plazca, pero sobre todo la de otro a criticar lo que hace, porque ninguno somos perfectos e inmejorables, y siempre podemos aprender algo.
No tendría tanto interés en señalar por qué creo que alguien que piensa que un señor nos vigila desde un plano astral si tanta gente no rigiera sus vidas por ello. Es un cuento, como el del Ratoncito Pérez, como los unicornios o como los Reyes Magos cuando éramos pequeños, pero por éste se mata, se muere, se hace y se deja de hacer. La gente cuestiona todo lo que no cuadra con el cuento, pero nunca el cuento en sí.
Por ejemplo, tú ahora mismo me dices que respete, y que no se sabe quién puede juzgar lo que es bueno o malo. ¿Por qué? ¿Porque “es así”? Ese tipo de lógica circular es el que no me gusta, porque no lo entiendo. ¿De verdad hay tanta gente que es capaz de quedarse con una respuesta simplona y determinante y no se atreve a ir más allá? Evidentemente, es más cómodo quedarse con lo que uno sabe y le han enseñado, que llegar a una conclusión que lo contradice a base de pensar. Y este es el problema que tengo con la religión, pero también con muchas otras cosas de no pensar.
Luego el mundo va mal, claro…
¿Sabes una cosa?
Quiero, y quiero mucho.
Aunque llueva y con tormenta.
Porque me gusta que te asomes, y que suenen alarmas, y que te rias y me hagas reir.
Y quiero que hagamos tarta de queso, y dejarte una nota por la mañana en el frigo, contribuir al caos del salón, componer y programar, bailar una y mil veces la canción que me pusiste como melodía, y devolver la llave, y caer dormirda mientras me hablas, y despertarte… ( y como es tremendamente ñoño, te doy permiso para que lo censures).
Y un
Sigo esperando el del reloj y la lluvia